Tertullien, la religion comme machine de guerre
Les oeuvres complètes du juriste romain converti au christianisme et devenu son ardent défenseur sont enfin disponibles.
Antiquité
Les ostraca du désert Oriental
Dans les poubelles des fortins du désert égyptien, les archéologues chassent des tessons porteurs d'inscriptions à l'encre : les ostraca. Ces documents sont des instantanés de la vie des hommes venus dans cette contrée hostile pour le service des rois ou des empereurs.
Les mères porteuses de Babylone
Comme dans beaucoup d'autres civilisations, la maternité est valorisée en Mésopotamie. Au point que, en cas de stérilité, les couples n'hésitent pas à acheter l'enfant d'une esclave ou même à faire appel à des mères porteuses.
Malheur aux mendiants !
En Grèce antique, le mendiant est considéré comme responsable de sa déchéance. Si cette figure est répulsive, c'est qu'elle renvoie à deux peurs fondamentales : la précarité matérielle et l'isolement social.
« Des sociétés prospères et raffinées »
Dans nos livres d'histoire, la civilisation gauloise ne prend consistance qu'avec la conquête romaine. C'est qu'elle a longtemps souffert de la quasi-absence de sources textuelles. L'archéologie et l'anthropologie nous en donnent aujourd'hui une image bien différente.
Les druides : savants et très politiques
Aimables cueilleurs de gui, vêtus de leur toge blanche ou prêtres inquiétants sacrifiant leurs congénères : les images d'Épinal sur les druides ont vécu. Ils étaient plutôt des savants. Et leurs préoccupations philosophiques les ont aussi conduits à se saisir des questions politiques.
L'empire oublié de Tigrane d'Arménie
Entre les années 87 et 69 av. J.-C., le roi arménien Tigrane le Grand prit la tête d'un véritable empire qui arrêta l'avancée de Rome au Proche-Orient. Une figure négligée par les Romains, comme par les historiens modernes.
Trajan vs Hadrien. Deux empereurs en miroir
En 117, l'empereur Trajan mourait et Hadrien lui succédait à la tête de l'Empire romain. L'histoire en a fait des modèles opposés.
Chrétien certes, mais Romain avant tout
Penser que le religieux explique tout est une erreur. Autant dans la Syrie actuelle que dans la Rome antique.
L'empereur romain est aussi un citoyen
Vertueux, mais aussi accessible, acceptant les critiques et refusant les honneurs : tel est le bon empereur aux Ier et IIe siècles ap. J.-C. à Rome. Il se doit d'être le « primus inter pares », premier parmi ses pairs. Un modèle appelé à durer.