Les spécialistes de l'Institut français d'archéologie orientale viennent de dévoiler l'existence d'un tombeau inviolé aux abords d'une palmeraie située dans la zone égyptienne du désert libyque. Un prince qui gouverna l'oasis de Dakhleh au nom de Pharaon y fut enseveli voilà plus de quatre mille ans.
On parle souvent de la civilisation préhistorique du bassin occidental de la Méditerranée en soulignant la diffusion de types communs d'armes, d'outils, de céramique et d'architecture. Une diffusion qui prouve d'abord l'existence de grands courants de navigation.
Invasions barbares, épidémies, famines, tremblements de terre : au milieu du IIIe siècle, est-ce la fin de Rome qu'annoncent ces présages, ou même la fin du monde ?
Une exposition présente actuellement au Palais de Tokyo à Paris « Pétra et la Nabatène - un royaume aux confins du désert ». Une civilisation arabe entre Damas et la mer Rouge qui revit aujourd'hui, grâce, notamment, aux fouilles des missions archéologiques françaises.
L'Italie, ensanglantée par les attentats politiques, renoue-t-elle avec son passé romain ? Les derniers temps de la République furent marqués par la montée de la violence, qui accoucha du pouvoir des généraux : l'Empire.
Les modernes camps de déportation s'entourent de mystère. Longtemps après leur suppression, ils gardent encore des secrets. Que dire, alors, de ceux qui datent de l'Empire romain ?
Les grandes figures de la démocratie athénienne n'étaient-elles que des chefs de clans ? Le peuple des citoyens, une amorphe « majorité silencieuse » ? Ces questions, suscitées par la science politique contemporaine, témoignent en tout cas qu'entre Athènes et les démocraties modernes, à travers deux millénaires, un dialogue privilégié se poursuit.
La libération de la femme qu'on observe sous le Haut Empire romain s'accompagne-t-elle d'un effort pour contrôler les naissances ?
Les découvertes de l'ethnologie ou de la psychologie modernes renouvellent le regard que l'historien porte sur le passé. Ainsi les recherches sur le vaudou haïtien ou sur le bori hausa, aussi bien que les apports de la psychanalyse, permettent-ils de mieux comprendre les transes des fidèles de Cybèle et de Dionysos.
