Au IVe siècle, le roi d'Aksoum Ezana se convertit au christianisme. La religion et l'écriture vont être de puissants instruments au service de la cohésion du royaume et de son expansion.

En trois siècles, lentement et progressivement, le christianisme, éclaté et pluriel, s'est doté d'une doctrine unitaire. Avec une grande ambition : devenir universelle, « catholique ».

A partir du IVe siècle, avec l'affirmation des chrétiens dans l'Empire romain, l'Église acquit d'énormes richesses. Cela contredisait-il l'enseignement de l'Évangile ? Peter Brown nous guide à travers les transformations d'une société complexe.

Répudiations, adultères et incestes étaient courants au sein de l'aristocratie du Moyen Age. Mais avec l'emprise croissante de l'Église sur la société s'impose un nouveau modèle : le mariage chrétien.

Loin de l'image de lignages immuables d'où l'affection serait exclue, la famille au Moyen Age est un lieu d'éducation et de sentiments. Même si elle se caractérise aussi par une grande instabilité en raison de la forte mortalité.

A 17 ans, Augustin quitte sa petite patrie numide pour Carthage « où crépitait le chaudron des amours honteuses ». Il y passe une douzaine d'années. Celui qui allait devenir un Père de l'Église doit beaucoup à la capitale africaine.

Peu de provinces ont été aussi précocement et largement converties au christianisme que l'Afrique romaine, Carthage en tête. Un succès qui repose d'abord sur le culte rendu aux martyrs.

La loi Macron a étendu l'autorisation du travail dominical. Retour sur l'origine du repos du « jour du Seigneur ».