Les habits neufs de la discrimination
Même si les préjugés fondés sur la biologie n'ont pas disparu, le rejet de l'autre se fonde plutôt sur des différences culturelles jugées irréductibles. Deux visions loin, d'ailleurs, d'être antagonistes.
Même si les préjugés fondés sur la biologie n'ont pas disparu, le rejet de l'autre se fonde plutôt sur des différences culturelles jugées irréductibles. Deux visions loin, d'ailleurs, d'être antagonistes.
La « race » : une notion qui a causé tant de massacres que l'Unesco tente, dès 1946, de l'abolir. S'ensuivent des années de débats où sont convoqués généticiens, sociologues, anthropologues...
Rien ne semble plus opposé à la foi chrétienne que les aventures ou les amours des dieux. Pourtant, si les mythes grecs sont parvenus jusqu'à nous, c'est grâce aux moines et aux Pères de l'Église.
Au temps de Shakespeare, ce sont les acteurs qui choisissaient les pièces et participaient même à leur élaboration. Pour le plus grand bonheur du public.
La guerre froide n'a pas inventé l'antiaméricanisme. Depuis Tocqueville, la France nourrit une fascination mêlée de répulsion pour ce modèle de société qui semble préfigurer son avenir.
En quarante ans, l'instruction s'est généralisée, l'emprise de la religion sur la procréation s'est émoussée et la fécondité s'est effondrée. Pour Youssef Courbage, le processus universel qui mène de la révolution culturelle à la transition démographique et à la révolution politique ne pouvait s'arrêter aux portes du monde arabe.
Le Brésil a été capable d'absorber cultures et peuples différents. Pour en faire un mélange unique. Les remarques de l'ambassadeur de France au Brésil.
Samba, candomblé ou capoeira : les symboles les plus populaires de la culture brésilienne sont des héritages de l'esclavage. Un métissage porté comme un projet politique.
Le Brésil n'est pas qu'une contrée exotique. C'est aussi le creuset d'avant-gardes culturelles qui rivalisent depuis la fin du XIXe siècle avec l'Europe et l'Amérique du Nord.
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