L'inertie, ruine des empires
Une remarquable synthèse sur la fin des empires coloniaux européens.
Une remarquable synthèse sur la fin des empires coloniaux européens.
Non seulement la démocratie athénienne n’est pas incompatible avec l’esclavage, mais il se peut qu’elle lui soit intrinsèquement liée. Qu’il s’agisse de la culture du corps ou de la représentation politique, l’institution esclavagiste imprègne toute la pensée grecque.
A Athènes, au IVe siècle av. J.-C., chaque jour non férié, 6 000 citoyens se rassemblent sur l'Agora pour être tirés au sort afin de siéger à l'Héliée. Ce système de tribunaux, chargé de rendre la justice et de contrôler les décisions de l'assemblée, constitue un organe essentiel de la démocratie athénienne.
Il y a cinquante ans les femmes suisses obtenaient le droit de vote. Pourquoi si tard ?
La guerre qui commence en 431 av. J.-C. plonge la cité dans une crise sans précédent : saignée démographique, cuisantes défaites, scandales religieux et mise à mal des institutions sombrant dans la tyrannie des Trente. Pourtant, la démocratie a survécu.
En soixante-douze jours, le gouvernement de la Commune a soulevé de grands espoirs, mais son bilan est nuancé. C'est à l'échelle des quartiers que se lit peut-être le plus l'inventivité du pouvoir citoyen.
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