La crinière jaune, verte ou bleue... les punks rompent sûrement avec une tradition. Mais savent-ils qu'Us renouent avec Page d'or du maquillage ? Au XVIIIe siècle les aristocrates des deux sexes offrent, un visage fardé et moucheté. Philippe Perrot a voulu comprendre cet incroyable engouement pour l'artifice.

Dans les années 1730 se multiplient a Paris d'étranges cérémonies : des réunions de sodomites. Michel Rey a lu les rapports de police qui les concernent.

Les femmes ont vécu longtemps dans la « crainte obsessionnelle de la grossesse ». La révolution juridique des vingt dernières années ne doit pas faire oublier l'angoisse qui présidait aux amours d'autrefois.

Au XIXe siècle, le pouvoir médical se déchaîne. Les manuels de « savoir-aimer » se multiplient. Au médecin de prescrire les remèdes de Y amour !

Le lit n'est pas un meuble ordinaire. Dans l'univers du peuple, c'est le symbole du lien conjugal, l'ultime retranchement de l'intimité, le seul endroit où l'on peut parler de « vie privée ».

La Belle Epoque a promu la maison de rendez-vous, au détriment du grossier lupanar. Une mutation qui en dit long sur la variation des mœurs, des fantasmes et des aspirations sociales.

Huit enfants en 1670, quatre en 1800. De patientes recherches prouvent que, dès la fin du XVIIIe siècle, la majorité des familles de la Région parisienne pratiquaient la contraception.

Autour du cas Christine de Pizan il y a un véritable débat*. Et pas seulement chez les féministes. Pourquoi, au Moyen Age, cette bonne fille, bonne épouse, bonne mère a-t-elle décidé de prendre la plume « comme un homme » ?

Il y a 350 ans, le 4 mai 1633, naissait Sébastien Le Prestre de Vauban*. Derrière le bâtisseur de forteresses et de remparts, il y a un étonnant précurseur.