Surmédiatisé, vecteur de revendications identitaires, l'islam est aujourd'hui, en France, de plus en plus perçu comme un « problème », voire une menace. Gilles Kepel, auteur des Banlieues de l'islam , éclaire les enjeux liés à la deuxième religion du pays.
Les missionnaires - catholiques et protestants - ont précédé la colonisation. Et même s'ils en ont été, à la fin du XIXe siècle, les complices souvent actifs, le but était bien de rester après le départ des colons. Un objectif largement atteint.
Des élèves chahutant pendant le cours sur la Shoah ou refusant d'étudier Voltaire : de telles histoires circulent depuis quelques années. Pourtant, aucune étude systématique du phénomène n'avait été réalisée. S'appuyant sur une documentation quasi ignorée et sur des témoignages nombreux, Claude Askolovitch a mené l'enquête. Le constat est inquiétant.
Par sa lutte contre l'Église, l'intolérance et la superstition, Voltaire apparaît comme l'un des fondateurs de l'idée laïque. S'il n'a jamais évoqué la neutralité de l'État, il n'a cessé d'exiger la soumission de l'Église au roi. Au besoin par la force.
La laïcité est-elle possible en terre d’Islam ? Oui, répond ici l’ancien ministre de l’Éducation de Tunisie Mohamed Charfi. En témoigne la réorganisation de la société réalisée par Habib Bourguiba après l’indépendance du pays de 1956.
Au Mexique, le conflit entre Église et anticléricaux a donné lieu à une laïcité à la française. Laïcité de l'État et de l'école, qui cohabitent avec une fervente religiosité populaire.
En 1945, les députés issus de la Résistance votent la suppression de toute aide à l'école confessionnelle. La guerre scolaire a commencé.
Le père jésuite Paul Valadier affirme son attachement à la laïcité. Mais déplore qu'elle ait si mal tourné.
« In God we trust »... La vie publique américaine semble très largement imprégnée de religiosité. Pourtant, la Constitution et la Cour suprême défendent une véritable séparation. Parfois plus exigeante que la nôtre !
Jules Ferry a attaché son nom aux lois sur l’école républicaine et laïque. Profondément anticlérical, il a toutefois fait preuve de modération dans la politique qu’il a menée. En véritable homme d’État.
