Musique, couleurs et drapeaux, grand-messes politiques : le charisme de Hitler vient moins de sa personne que de la position exceptionnelle qu'il occupa. Faisant de ce tribun de brasserie le héros d'une Allemagne à la recherche d'un rédempteur.
L'affaire défraie la chronique cet automne. Pierre Bourdieu, sociologue, professeur au Collège de France, censeur de notre société et défenseur des pauvres, des chômeurs, des sans-papiers, des femmes, est violemment mis en accusation. Récit d'une bataille médiatique et politique.
Jeune, riche, célèbre, mais aussi maltraitée par la vie, très officiellement charitable, héroïne d'une histoire d'amour aux parfums de Mille et Une Nuits... Quand Diana disparaît, le monde entier se reconnaît dans ce destin tragique.
Le président de la Republique doit renoncer sous la pression de l'opinon à déposer une gerbe sur la tombe de Pétain. Vichy échappe aux historiens. La demande sociale se fait de plus en plus pressante. Les années noires sont désormais, avant tout, un enjeu de mémoire.
Qui était nazi ? Par intérêt ou par conviction, beaucoup ont adhéré au parti national-socialiste. Mais, au-delà, la majorité des Allemands a évolué entre opposition passive et foi véritable dans la personne du Fuhrer.
Coup d'Etat de 1851, désastre de Sedan... : une « légende noire » persistante entoure le personnage de Napoléon III. Pourquoi les Français aiment-ils si peu l'empereur ?
Et aujourd'hui, quels sont les sentiments que nos contemporains portent à Jeanne d'Arc ? Au-delà de la récupération politique, savamment orchestrée par le Front national, subsiste une dévotion populaire, profondément enracinée, à l'égard de la « bergère » de Domremy.
Quatre ans après la ratification populaire du traite de Maastricht, les Français se montrent, tout compte fait, plus favorables qu'on ne pouvait le croire à l'idée européenne... Leçons d'une enquête menée au mois de mars 1996*.
Les sondages le prouvent : entre 1956 et 1974, seule une minorité de Français a eu le sentiment que le niveau de vie s'était amélioré. Les bienfaits de la consommation de masse étaient alors tenus pour naturels.
Après le long règne de Louis XIV, ses aventures guerrières, ses années de pauvreté ou de famine, le mécontentement des sujets s'affirme. Et s'exprime, malgré la censure. Les philosophes viennent à la fois le nourrir et l'amplifier. C'est la grande révolution du XVIIIe siècle que cette naissance d'une opinion publique résolument hostile à l'absolutisme.