Personnage légendaire du IXe siècle, la papesse Jeanne nous renseigne davantage sur l'Église du XIIIe-XVe siècle, quand les différents éléments de l'histoire se mettent en place et alors que le débat sur l'ordination des femmes continue de heurter les esprits. Enquête au coeur des textes.
Ce palais gigantesque, construit à Rome et décoré par les plus grands architectes et artistes du temps comme Michel-Ange, abrite depuis la fin du XIXe siècle l'ambassade de France et l'École française de Rome. Il est en travaux jusqu'en 2025. L'occasion de retracer son histoire mouvementée.
La chute du dernier empereur ne marque pas la fin de la civilisation romaine en Occident. Au contraire, pour Ennode de Pavie, auteur d'un témoignage exceptionnel, le règne de Théodoric s'apparente à un âge d'or.
En invitant Michel-Ange à participer au chantier de Saint-Pierre de Rome, le pape Jules II, le plus puissant des mécènes, reprend à son compte l'idée de magnificence, chère aux princes de la fin du Moyen Age. Ce couple fondateur a donné naissance à d'inégalables chefs-d'oeuvre.
Certains monastères du Moyen Age étaient le théâtre de violences, de vols ou d'homicides. Afin d'éviter le scandale, le pape et les ordres religieux ont jugé, puni et souvent gracié dans le plus grand secret ces religieuses et moines délinquants.
Les murs du palais des Papes se couvrent de fresques sous Clément VI, au XIVe siècle. Quel sens donner à ces scènes de pêche et de chasse ?
C'est pour armer Boniface VIII contre les ambitions de Philippe le Bel qu'est né à la fin du XIIIe siècle « l'augustinisme politique ».
Le samedi 31 octobre 1517, veille de Toussaint, Luther rend publiques à Wittenberg « 95 thèses » contre les indulgences, ces rémissions de péchés accordées aux fidèles contre de l'argent. Comment cet événement local a-t-il entraîné une rupture dans la Chrétienté ?
Le 25 janvier 1077, le futur empereur germanique Henri IV vint implorer le pardon du pape Grégoire VII. « Aller à Canossa » : l'expression est devenue le symbole d'une humiliation politique. On voit plutôt aujourd'hui l'événement comme un compromis ritualisé.
