Peu de provinces ont été aussi précocement et largement converties au christianisme que l'Afrique romaine, Carthage en tête. Un succès qui repose d'abord sur le culte rendu aux martyrs.

En 1549, François Xavier entame une mission d’évangélisation dans l’archipel. Mais le régime des Tokugawa qui se met en place au début du XVIIe siècle part en chasse contre les chrétiens...

La révocation de l'édit de Nantes, en 1685, ne fut pas une surprise. Mais l'aboutissement logique d'une politique d'exclusion. Depuis plus d'un demi-siècle, en effet, une répression systématique était engagée par le roi et les élites catholiques contre les « hérétiques ».

Jusqu'à la Révolution, les protestants français font figure de minorité persécutée. Paradoxalement, explique ici Philippe Joutard, cette situation a forgé leur dynamisme et leur a conféré une influence disproportionnée à leur nombre.

A la suite de la Révocation, près de 200 000 huguenots quittent clandestinement le royaume.

Le 17 septembre 1394, le roi Charles VI dit « le fou » met un terme à mille ans de vie juive dans le royaume. Une date qui vaut surtout par le symbole, car les Juifs n'étaient plus alors que quelques centaines en France. En effet, depuis deux siècles, ils n'avaient cessé d'être expulsés puis rappelés par les souverains. Au gré des besoins financiers du Trésor royal. Qui prélevait au passage taxes, biens ou amendes.