Le 25 juillet 1593, à Saint-Denis, devant une grande assemblée ecclésiastique et populaire, Henri IV abjure solennellement la religion protestante. Une conversion dictée sans doute par l'ambition politique, mais qui, rapporte un chroniqueur, lui fit verser des larmes. La pacification du royaume était à ce prix.

Dans les années 1530, la Réforme est en marche en Europe. D'Allemagne, de France, d'Angleterre, la contestation monte contre l'Église catholique romaine, ses dogmes, son fonctionnement, sa hiérarchie : c'est la naissance du protestantisme. Désormais, la Chrétienté est durablement divisée.

Dans les années 1550, la Réforme est en marche en Europe. D’Allemagne, de France, d’Angleterre, la contestation monte contre l’Église catholique romaine, ses dogmes, son fonctionnement, sa hiérarchie : c’est la naissance du protestantisme. Désormais, la Chrétienté est durablement divisée.

Surveillance des gestes et des paroles, poursuite des conduites jugées indécentes, assistance obligatoire aux offices... Il n'a pas fallu attendre les intégrismes de notre fin de siècle pour voir un ordre moral imposé à toute une population par les « docteurs » de la loi religieuse. C'était le cas à Genève, dans les années 1540, sous l'égide de Calvin. Un étonnant document vient nous en apporter le témoignage*.

Trois publications presque simultanées mettent a l'honneur une historienne trop discrète. Auteur d'une magistrale biographie de Pierre Bayle, elle a consacré une grande partie de son œuvre aux destins marginaux et souvent douloureux des exclus de la religion catholique.

Janine Garrisson a fait de sa passion un métier. Née dans une vieille famille calviniste, et profondément imprégnée de cet héritage moral et culturel, elle a choisi d'écrire l'histoire des protestants de France, des guerres de Religion jusqu'à la Révocation de l'édit de Nantes. Une œuvre conçue comme un engagement et un combat.

La Bible est à l'honneur à la Bibliothèque nationale: une exposition organisée autour du texte sacré nous apprend qu 'il n 'a jamais été plus lu et discuté en France qu'au XVIIe siècle. En pleine polémique entre catholiques et protestants, l'Écriture demeurait la seule référence*.

Entre les protestants et la démocratie, les protestants et la gauche, existe-t-il une prédestination ? Dans quelle mesure sa culture protestante influence-t-elle la démarche politique d'un Michel Rocard? Nous avons posé ces questions à Jean Baubérot.

C'est sous François Ier que^débute la chasse aux partisans de l'Eglise réformée. Jusqu 'à la Révolution, en passant par la révocation de l'édit de Nantes en 1685 et la guerre des Camisards au début du XVIIIe siècle, les protestants français font figure de minorité persécutée. Paradoxalement, explique ici Philippe Joutard, cette situation a forgé leur dynamisme et leur a conféré une influence disproportionnée à leur nombre.

C’est sous François Ier que débute la chasse aux partisans de l’Église réformée. Jusqu’à la Révolution, en passant par la révocation de l’édit de Nantes en 1685 et la guerre des Camisards au début du XVIIIe siècle, les protestants français font figure de minorité persécutée. Paradoxalement, explique ici Philippe Joutard, cette situation a forgé leur dynamisme et leur a conféré une influence disproportionnée a leur nombre.