Pourquoi la greffe luthérienne n'a-t-elle pas pris en France ? Tout avait pourtant bien commencé pour Luther au royaume de François Ier.

Luther détestait la philosophie qui menace la parole de Dieu. Et Aristote était pour lui l'homme à abattre. Seul échappe à sa haine Augustin, qui l'a aidé à se former.

Le samedi 31 octobre 1517, veille de Toussaint, Luther rend publiques à Wittenberg « 95 thèses » contre les indulgences, ces rémissions de péchés accordées aux fidèles contre de l'argent. Comment cet événement local a-t-il entraîné une rupture dans la Chrétienté ?

Dans Des Juifs et de leurs mensonges, Luther exprime une hostilité véhémente à l'égard des Juifs. Instrumentalisé par les nazis, ce traité a valu à son auteur un procès en antisémitisme. Qu'en est-il vraiment ?

Petit-fils de paysans et fils d'un entrepreneur minier du centre de l'Allemagne, Martin Luther a reçu la même éducation que la plupart des enfants de son âge. Quand et comment est-il devenu ce rebelle qui fit plier le pape et l'empereur ? Entretien avec HEINZ SCHILLING**

L'accusation pèse lourd sur sa mémoire : alors qu'en 1525 le sud de l'Allemagne est en proie à une révolte de paysans qui revendiquent son message, Luther appelle à la répression. Elle fut féroce.

En 1531, les armées de l'imam Ahmed partent à la conquête du royaume chrétien. Le roi doit faire appel aux Portugais, menés par l'un des fils de Vasco de Gama, pour les stopper.

A Fribourg, en 1516, la France et la Confédération signent un traité qui prend le nom de « Paix perpétuelle ».

La rencontre entre l'Europe et la Chine au XVIe siècle fut « scientifique ».

Le premier ghetto juif fut instauré à Venise, en 1516, il y a tout juste cinq cents ans. Mais c'est à Rome, quarante ans plus tard, que cette forme de ségrégation spatiale a pris un tournant idéologique visant à convertir les Juifs.