« Enrichissez-vous par le travail et par l'épargne ! » La célèbre injonction de Guizot a été suivie à la lettre par les Français. Depuis cent cinquante ans, de la monarchie de Juillet à nos jours, nos compatriotes se sont de plus en plus enrichis. Et les contrastes de fortune ont été de moins en moins accusés.
En Inde, les dernières élections législatives ont amorce une véritable révolution politique : les intouchables, ces parias de la société, méprisés par le reste de la population, sont en passe d'acquérir une importante représentation. Le jeu démocratique s'en trouve bouleversé.
La beauté des Indochinoises a fait rêver plusieurs générations de Français. La littérature, comme les chansons populaires en témoignent. La réalité fut parfois un peu moins poétique. Au début du xxe siècle, les besoins de l'industrie automobile favorisèrent l'essor du caoutchouc indochinois. Une activité qui bénéficia de l'afflux de capitaux attirés par l'annonce de fabuleux bénéfices.
Y a-t-il eu, depuis un siècle, une spécificité de l'enseignement de l'histoire en France ? Vaut-elle encore aujourd'hui ? Les réponses de Jean-Pierre Rioux, inspecteur général de l'Éducation nationale.
Au début de ce siècle, l'enseignement privé a été menacé de disparition. Une menace sans suites : des lois vichystes à la révision de la loi Falloux en 1993, il n'a cessé de marquer des points.
Le contrôle des naissances est entré dans les mœurs. Il a fallu pourtant une vraie « bataille de l'avortement », selon le titre du film d'Olivier Duhamel et Jean-Noël Jeanneney, pour que cela soit enfin possible. C'est avec Marie-Andrée Weill-Hallé et son association La Maternité heureuse que tout a commencé*.
« Le théâtre, disait-il, est un service public comme l'eau, le gaz ou l'électricité. » Jean Vilar, metteur en scène et comédien, crée le Festival d'Avignon, il y a tout juste cinquante ans, pour casser la domination culturelle parisienne. Et le TNP, pour porter les chefs-d'œuvre de l'art dramatique devant un public populaire. Avant d'être balayé par Mai 68, qui vit en lui un complice des « fascistes »...
Staline voulait-il transformer l'Espagne en une démocratie populaire avant la lettre ? Jusqu'à quel point le parti communiste espagnol et les gouvernements de Front populaire furent-ils manipulés par Moscou ? L'historien espagnol Antonio Elorza, qui travaille depuis des années sur les archives soviétiques, répond à ces questions.
La violence avec laquelle s'affrontent les deux camps au cours de la terrible guerre civile qui déchire le pays a des racines historiques. Depuis le XVIIP siècle au moins, deux Espagne semblent s'opposer sans compromis possible : tradition contre modernité, catholicisme contre libre pensée, autorité contre anarchisme. Leur seul point commun : aucune des deux n'accepte vraiment le verdict des urnes.
La Première Republique italienne fete ce mois-ci ses cinquante ans. Celle qui connaît enfin l'alternance, après les scandales financiers à répétition et la crise du parlementarisme, a failli ne jamais voir le jour...
