Entre le XVIIIe siècle et l'avènement du national-socialisme, il a bien existé une passion juive pour l'Allemagne et un horizon allemand pour les juifs. Tous cherchaient à conjuguer le judaïsme avec le monde moderne.
La nation et l'État allemands n'ont jamais vraiment coïncidé. Sur quelles bases historiques la conscience d'une identité nationale peut-elle donc reposer ?
La responsabilité de l'Allemagne dans 14-18 ? Pas si grande, explique Christopher Clark dans son dernier livre. Les Allemands l'adorent !
Cette série documentaire en dix épisodes relate la rivalité et la fascination entre deux pays séparés par le Rhin.
Du 2 au 13 décembre - Arte
La Rhénanie du XIXe siècle ressuscitée dans une sublime fresque qui offre une origine à la série Heimat.
C'est de Gaulle qui imposa l'idée d'une deuxième « guerre de trente ans ». Est-ce si clair ? Arndt Weinrich remet en question l'idée aujourd'hui bien ancrée selon laquelle le règlement de 14-18 aurait conduit nécessairement l'Allemagne au nazisme.
Il suffit de trois semaines aux Allemands pour défaire les Russes à Tannenberg. Exodes, massacres, désertions accompagnent l'avancée du front. Le pays est entré en révolution bien avant 1917.
Ce sont les politiques qui gagnent les guerres : la leçon vient de Clausewitz. L'Allemagne ne l'appliqua pas. La France oui. Et la République a tenu.
La bataille de Leipzig en octobre 1813 fut, jusqu'à 1914, la plus grande confrontation de tous les temps. Elle sonna le glas du rêve allemand de Napoléon et fut le tournant qui mena l'Empereur à sa chute.
Les fêtes somptueuses organisées par les ducs de Lorraine rivalisent avec celles des plus grands princes d'Europe. Ces cérémonies n'ont rien d'improvisé. Le destin de la province en dépend.