Espagne

Chrétiens, Juifs et Musulmans en Espagne : le mythe de la tolérance religieuse (VIIIe-XVe siècle)

Au VIIIe siècle, les conquérants arabes s'établissent en Espagne. Musulmans, Juifs et Chrétiens cohabitent alors pacifiquement dans la péninsule. Joseph Pérez remet pourtant en cause la vision traditionnelle et idéale de l'Espagne des trois religions : les souverains catholiques, pas plus que les émirs musulmans, n 'avaient renoncé à chasser de leurs terres l'infidèle.

ETA et nationalisme basque : au-dela de la terreur

Les attentats de l'organisation basque ETA pèsent sur la démocratie espagnole. La brutalité insoutenable des images tachées de sang risque bien d'obscurcir les racines historiques de l'ETA. L'enquête de John Sullivan, publiée simultanément à Londres et à New York, jette une lumière crue sur la lutte séculaire pour l'Euskadi. N'oublions pas, cependant, que les autorités de Madrid ne sont pas restées inactives en créant le groupe antiterroriste G AL*.

Les abbayes de Catalogne

A l origine de la Catalogne, des abbayes par centaines. Bâtisses austères et solitaires ou panthéons royaux, elles témoignent de Veffort gigantesque d'un peuple, pris en tenaille entre les Francs et Vlslam, pour préserver son autonomie et dégager son originalité.

La fuite en avant des Basques espagnols

Les Basques espagnols ont tout pour être heureux : une langue originale, une religion à laquelle ils sont ardemment attachés, les provinces les plus riches d'Espagne, des privilèges séculaires, un tempérament hardi, ouvert, entreprenant... D'où vient alors cette intolérance dont Guy Hermet détecte les flambées au long de leur histoire ? Et pourquoi le terrorisme meurtrier après que toutes les revendications ont été satisfaites ?

La Navarre, entre la France et l'Espagne

Un minuscule pays, indépendant et d'origine obscure, accolé au royaume de France... Pour le reconnaître, il faut suivre Béatrice Leroy en Navarre même, à la rencontre des paysages et des hommes du Moyen Age.

L'inquisiteur et les « mauvais chrétiens »

Au temps de l'Inquisition, à Tolède, c'est le collègue de travail, le voisin ou J'ami qui dénonçaient les «nouveaux chrétiens» marranes et morisques qui continuaient à respecter clandestinement ies iois juives et musulmanes. Telle est la vérité qui se dégage des procès conservés aux Archives de Madrid.