Un vieux pays ouvert aux étrangers
Du fait de sa dénatalité précoce, la France est en Europe un cas particulier : elle est le seul pays à se transformer en une terre d'accueil dès le milieu du xixe siècle. L'immigration est pour elle une nécessité.
Législation
L'irrésistible appel de l'Europe
Jadis continent d'émigration, l'Europe est devenue après 1945 une terre d'accueil pour des populations venues d'Afrique du Nord et d'Afrique noire, d'Asie ou d'Amérique latine. L'immigration a, depuis lors, touché tous les pays européens, sans exception, de manière ininterrompue. Aujourd'hui, dans un espace sans frontières intérieures, les politiques des États membres de l'Union européenne évoluent vers une coopération accrue en matière d'immigration, d'asile et d'intégration.
Morale et sagesse des Mésopotamiens
Trois mille ans avant notre ère, les peuples de l'ancienne Mésopotamie avaient élaboré, assez loin de nos conceptions éthiques ou religieuses, une sagesse quotidienne dont quelques documents portent encore témoignage. A travers ces « codes », ces proverbes et ces « conseils », nous touchons au cœur d'une civilisation et de sa morale.
Italie : fascisme et antisémitisme d'État
Contrairement à une idée répandue, l'État fasciste n'a fait écran ni à la persécution raciale ni à la déportation des Juifs de la péninsule. Et, bien que tardive dans l'histoire du fascisme, la mise en oeuvre d'une politique antisémite en Italie ne doit rien à la pression allemande.
Jean-Paul II est-il démocrate ?
Le pape, dans ses dernières encycliques, invite tout simplement les citoyens à bafouer les lois de la république. Au nom de la liberté de conscience...
Faut-il interdire les sectes ?
Plusieurs dizaines de milliers de Français appartiennent à une secte, nous apprend le dernier rapport parlementaire sur la question. Y a-t-il urgence à légiférer?
L'abolition de la peine de mort
Il a fallu plus de deux siècles pour que triomphe ridée de supprimer la peine de mort. Deux siècles d'affrontements politiques et philosophiques. Deux siècles surtout d'un long débat où partisans et adversaires de l'abolition ont inlassablement échangé les mêmes arguments.
Beccaria, le père de la justice moderne
« Vous travaillez pour la raison et l'humanité », lui a écrit Voltaire. De sa publication, en 1764, à la dernière édition préfacée par Robert Badinter, en passant par la première traduction française de l'abbé Morellet sous le titre « Traité des délits et des peines », l'ouvrage du philosophe italien Cesare Beccaria n'a cessé d'influencer le droit pénal européen et français.
La vraie science du prince
En 1789, la justice du roi était à peu près établie et respectée sur tout le territoire. Au terme d'une lutte de plusieurs siècles entre les représentants de l'État et ceux des seigneurs ou de l'Eglise.
Vendetta chez Ulysse
On a longtemps pensé que la vendetta des récits homériques avait été remplacée en Grèce par la sérénité des tribunaux populaires de la démocratie. Rien n'est moins sûr. A l'époque de Péricles encore, le même mot signifie « punir » et « se venger ».