Du côté des médecins
Les médecins arabes n'ont pas seulement traduit les classiques grecs. A côté des oulémas, ils ont su s'imposer comme de véritables autorités sur le corps. En prenant parfois des libertés avec le texte sacré.
Moyen Age
Dans la tête de Guillaume le Conquérant
dans mensuel 457
daté mars 2019
Depuis le XIe siècle, la vie du duc de Normandie fascine. Flammarion publie une traduction de la biographie que lui a consacrée en 2016 David Bates. Une synthèse magistrale de quarante ans de travaux où l'historien anglais tente de comprendre les actes de Guillaume et leurs conséquences européennes.
La tolérance andalouse a-t-elle existé ?
Emmanuelle Tixier Du Mesnil
dans Agrégation interne 2019 - Question d’histoire médiévale 1
daté décembre 2018
La vision idyllique d'une cohabitation pacifique entre les trois religions du Livre en Espagne médiévale est-elle un mythe ou une réalité ? Cette question a nourri tous les fantasmes. Mais, d'où vient cette idée de tolérance andalouse ? Analyse.
Bouvines ou le roi à terre
La bataille de Bouvines a fait couler beaucoup d'encre. Dominique Barthélemy revient ici sur un épisode souvent commenté : Philippe Auguste à terre, menacé d'être tué, mais finalement victorieux. Comment l'interpréter ? Qu'en sait-on vraiment ?
La sorcière, le diable et l'inquisiteur
Un chaudron dans une main, un balai dans l'autre, accompagnée d'un chat noir, embrassant le diable : l'image occidentale de la sorcière - et du sorcier - est une invention de la fin du Moyen Age. Comment et pourquoi les juges de l'Église et des princes en sont-ils venus à fabriquer cet ennemi imaginaire ?
Jeanne d'Arc : « Sorcière de France »
Entre la prophétesse et la sorcière, la frontière était parfois mince. Jeanne d'Arc a été présentée comme l'une puis l'autre, en fonction de ses succès et de ses échecs. Une certitude cependant : elle qui savait bien ce qu'était une sorcière a toujours nié en être une.
A quoi servent les chirographes
Au XIIe-XIIIe siècle, l'écrit acquiert une importance juridique de plus en plus grande. Pour déjouer les falsifications, on utilise notamment le chirographe : un parchemin découpé au travers d'une devise en deux parties dont le rapprochement doit prouver l'authenticité. Mais l'usage de ce document va bien au-delà.
Comment lire est devenu un jeu d'enfant
On le sait, la lecture a une histoire. C'est par exemple au Moyen Age que la lecture silencieuse se substitue à l'usage antique de la lecture à voix haute.
Le chêne de Saint Louis
L'image de Saint Louis rendant la justice sous son chêne à Vincennes est profondément ancrée dans notre imaginaire collectif. Elle s'est imposée tardivement, au prix d'un contresens sur la justice royale.
Une Bible pour les illettrés ?
On a souvent présenté les images des cathédrales comme une autre manière d'enseigner les Saintes Écritures. Jean Wirth n'est pas convaincu. Démonstration.