Au xive siècle, la frontière du royaume, a l'est, se fixe sur la Meuse. Dans ces marches longtemps disputées entre le pouvoir du roi et celui du duc de Lorraine se développe alors un attachement profond au pays de France.
L'amour de la patrie va-t-il disparaître avec le service militaire ? Une chose est sûre, et les chants révolutionnaires nous le rappellent avec brutalité : en France, c'est la république qui a inventé, du même coup, le soldat citoyen et le sacrifice patriotique.
Le gênerai de Gaulle etait-il favorable à la construction européenne ? Quelle Europe voulait-il ? Quelle politique poursuivrait-il aujourd'hui? Des questions auxquelles répond ici Alain Peyrefitte.
En quelques années, s'inspirant du modèle français, imposant a tous une même langue, une même armée, une même administration et un même art national, la Maison de Savoie a tenté de faire de la péninsule un pays, et de ses habitants des Italiens. Pourtant, aujourd'hui, l'écho des revendications séparatistes de la Ligue lombarde met en évidence la fragilité de l'édifice national italien.
Quand sont apparus les premiers drapeaux ? A quels motifs obéissait le choix de leurs couleurs ? Pourquoi les peuples accordent-ils tant d'importance à cette représentation abstraite de la nation ? Questions à un spécialiste des images et des symboles.
Homme d'Etat conservateur, diplomate sans illusions, souhaitant avant tout préserver les grandes puissances des revendications des « peuplades barbares », Clément de Metternich a eu son heure de gloire : à Vienne, en 1815, ce serviteur de la monarchie des Habsbourgs a remodelé la carte de l'Europe.
Napoléon rétablit un éphémère duché de Varsovie, simplifie la carte de l'Allemagne et chasse les Autrichiens d'Italie... Mais si son empire a constitué une étape décisive dans la construction d'une Europe des nations, c'est surtout parce que, le premier enthousiasme passé, le conquérant a fait naître contre lui, en Espagne, en Russie, et même en Allemagne, un puissant sentiment patriotique.
L'Europe n'est pas une idée neuve : au Moyen Age deja, s'était constitué un espace culturel, politique et économique commun où circulaient librement clercs et marchands. Et dont le ciment était la religion chrétienne. Un idéal ? Pour Jacques Le Goff en tout cas, fervent partisan de la construction européenne, une référence et un héritage que nous nous devons de faire fructifier.
Pour les Français, le ciment des nations, c est la volonté de vivre ensemble en partageant des valeurs communes. Dans la tradition allemande, en revanche, la communauté est inséparable de la naissance et de la langue. Deux conceptions qui se sont affrontées tout au long du xixe siècle. Et qui ont alimenté, dans toute l'Europe, la revendication des peuples à disposer d'eux-mêmes.
En octobre 1990, la réunification a permis à l'Allemagne de retrouver une souveraineté que les vainqueurs de la guerre avaient partiellement confisquée. Sur quelle identité nationale se sont donc construites la RFA et la RDA pendant plus de quarante ans ? Peut-on dire que la nation allemande renaît aujourd'hui de ses cendres? Pour Alfred G rosser, ce nationalisme est bel et bien mort avec la chute du nazisme. Pour d'autres (cf. notre enquête, p. 40), // existe encore un sentiment national allemand. Et alors ?
