Étudiants distribuant des tracts à la sauvette, ecclésiastiques protestant contre la politique nazie, officiers conspirant pour éliminer le Führer... Comment pouvait-on résister efficacement dans le pays de Hitler ?
La Résistance est d'actualité. Des travaux nombreux, bientôt deux grands films sur France 2, des usages politiques débattus, autour de la figure de Guy Môquet, notamment... L'occasion de ce dossier, abordé pour la première fois dans une perspective européenne, qui fait le point sur les chantiers de mémoire et d'histoire des dernières années.
Jean-Louis Crémieux-Brilhac a rejoint la France libre en septembre 1941, après s'être évadé d'Allemagne par l'Union soviétique. Il évoque ici la vie quotidienne de cette poignée d'hommes qui choisirent de poursuivre le combat au côté de De Gaulle.
Dans l'Europe occupée, une poignée d'hommes et de femmes tentèrent, au prix de leur vie parfois, de sauver des Juifs en les cachant, en leur procurant de faux papiers, en les faisant passer dans des pays neutres. La plupart de ces sauvetages furent le fait d'initiatives individuelles.
Dans leur film sur la Résistance, Christophe Nick et Félix Olivier nous donnent à voir, parmi d'autres archives exceptionnelles, un film allemand montrant le procès de 27 résistants communistes, en avril 1942. Des images rares, d'une force inouïe.
Des civils se levant en masse pour prêter main-forte à l'armée régulière, harceler l'envahisseur et le chasser hors du pays : telle est l'image d'Épinal entretenue par la propagande stalinienne. En réalité, le mouvement des partisans fut plus tardif, et moins soumis à Moscou qu'on ne l'a dit.
On l'a découvert à l'occasion de la grande exposition, à Paris, sur « La Shoah par balles ». Le père Desbois s'est fixé une mission peu commune : retrouver les fosses des Juifs massacrés en Ukraine en 1941-1944. En faisant parler les derniers témoins.
C'est l'un des plus étonnants succès de librairie de l'année. Les Bienveillantes de Jonathan Littell déroule l'histoire de la Shoah du point de vue des bourreaux. Un choc qui nous force à revenir sur l'oeuvre de mort des nazis. Et sur le roman lui-même, qui ne peut laisser personne indifférent.
