La République fondée en 7 792 s'est voulue vertueuse. Elle a Inventé la notion de service public et choisi comme modèle Robespierre, l'« Incorruptible ». Qu'est devenue aujourd'hui cette exigence ? Qu'est-ce qui peut expliquer les pratiques délictueuses des élites au pouvoir ? Et faut-il, parce que certains élus font fi de toute légalité, mettre en cause les institutions et céder à la tentation antiparlementaire ?
Y a-t-il une pratique féminine de la politique ? Pourquoi Édith Cresson a-t-elle été si mal accueillie en 1991 ? Pourrait-on, en France, élire une femme à la présidence de la République ? Les réponses d'Elisabeth Badinter.
La démocratie, instaurée dans la plupart des pays d'Europe, a-t-elle permis aux femmes d'exercer un véritable pouvoir politique ? Après un siècle de lente émancipation, le bilan reste contrasté : dans la plupart des cas, les inégalités demeurent.
L'année 1992 marque le dixième anniversaire de la disparition du plus célèbre dessinateur-pamphlétaire, Sennep, qui a « couvert » quatre régimes politiques et trois républiques, mettant son impitoyable talent au service de journaux de droite. Mais il s'acharna aussi, pendant la Seconde Guerre mondiale, contre le régime de Vichy. « Le dessin est une forme aiguë du journalisme », aimait-il à dire.
Un Haut Comité d'Etat, avec l'aide de l'Armée, a pris le pouvoir en Algérie. A vrai dire, les élections libres qui se sont déroulées à la fin de l'année 7997 n'avaient fait qu'inscrire une parenthèse dans un régime de dictature qui dure depuis trente ans - depuis l'indépendance. Benjamin Stora dresse le bilan politique de ces trente années pendant lesquelles la démocratie n'a pas eu droit de cité en Algérie.
L'extrême droite accuse le Juif d'être l'incarnation de l'Anti-France, Les républicains, au nom de l'universalité, nient sa spécificité. La question juive est au cœur de la vie politique française.
Dans la nuit du 8 au 9 mai 1990, des inconnus ont profané le cimetière juif de Carpentras. Les faits, connus deux fours plus tard, ont suscité une réprobation unanime. Rapidement, le Front national est désigné comme le principal responsable. Plus d'un an après, il est temps de tirer les leçons d'une affaire qui a bouleversé l'opinion et déchaîné les passions dans la presse et le monde politique.
La guerre du Golfe a réveillé le pacifisme français. Communistes, extrême droite et écologistes se rejoignent dans une même dénonciation du conflit. Car, s'il se réfère tantôt à l'internationalisme marxiste, tantôt à l'anticommunisme, le pacifisme n'est ni de droite ni de gauche. Michel Winock évoque ici cinq moments forts de son expression : la guerre franco-prussienne de 1870, les préludes du premier conflit mondial, les années trente, la guerre froide et la guerre d'Algérie.
Permanence du chômage, victoire sur l'inflation, abandon des nationalisations : durant l'ère du «changement », annoncée par la gauche au lendemain du 10 mai 1981, rien ne s'est déroulé comme prévu. Et le bouleversement le plus important s'est probablement produit dans l'esprit des Français. Dix ans après, ceux-ci ne croient plus ni aux programmes politiques ni au dogmatisme économique.
L'argent-roi ! La vie politique japonaise est placée sous le signe de la corruption. Les députés paient leurs électeurs; ils sont eux-mêmes achetés par les grandes firmes qui veulent s'assurer leur soutien... Pour Jean-Marie Bouissou, ces pratiques remontent à l'ère Meiji (fin du XIXe siècle), le jour où le Japon décida de s'inspirer de la démocratie occidentale*.
