Dix-neuvième siècle

Infanticide : le procès des mères criminelles

Au XIXe siècle, les meurtres de nouveau-nés ne sont pas exceptionnels. Célibataires, adultères ou veuves, des milliers de femmes ont été jugées pour ce crime en France. Les archives judiciaires permettent de cerner au plus près les circonstances de leur acte.

Pas de pauvres à Rouen !

Indigents, marginaux, chômeurs, déclassés... La question sociale est à l'ordre du jour. A la fin du XIXe siècle, des solutions originales ont été proposées. Une thèse récente a étudié le cas de Rouen, l'un des bastions du capitalisme industriel confronté aux ravages du paupérisme.

Autocratie, la réforme impossible

Au XIXe siècle, au moment où l'Europe évolue vers le parlementarisme et la promotion des droits civiques, le pouvoir reste en Russie incapable de penser la réforme et la modernisation politiques. Et ce en dépit de la contestation montante. A la veille de la guerre de 1914, l'autocratie n'est plus qu'un régime en sursis.

Le temps des révolutionnaires

« Je crois en la terreur plus que dans tous les parlements du monde. » Dans les années 1880-1900, une génération de jeunes révolutionnaires passe à l'action violente contre le tsarisme et contribue à déstabiliser le régime. Tandis que les marxistes, qui prendront le pouvoir en 1917, élaborent leur théorie politique.

A l'assaut de Samarcande !

En vingt ans, de 1865 à 1885, l'Asie centrale passe sous la tutelle russe. Une colonisation pas comme les autres, qui avait su rallier les coeurs à une civilisation supérieure ? L'histoire de la conquête militaire de l'Asie centrale dément, bien sûr, la vulgate de l'époque soviétique.

Suffrage universel, mode d'emploi

La démocratie, c'est d'abord le suffrage universel ! Il a été inscrit dans la Constitution en 1793. Mais il n'a été mis en oeuvre qu'en 1848. Et tout restait encore à inventer pour que le vote puisse se dérouler librement.

Les tribulations de la Vénus hottentote

C'est l'histoire d'une femme réduite à ses fesses, d'une proéminence exceptionnelle. Emmenée loin de sa patrie, l'Afrique du Sud, elle fut exposée en Europe, vivante... puis morte. Les restes du corps ont quitté le musée de l'Homme l'année dernière. Et sont devenus un enjeu identitaire dans son pays d'origine. Récit.