Les chefs d'État, dans la France laïque, peuvent-ils assister, ès qualités, à une cérémonie religieuse ? Non, a répondu fermement Georges Clemenceau. Il n'a pas toujours été suivi...

Arrivée de l'islam dans le paysage français, développement de l'individualisme, place nouvelle accordée aux croyances... Le philosophe Marcel Gauchet dessine ici le nouveau paysage de la France laïque.

Ils vont être quelque 300 à se presser à la Bibliothèque nationale de France, à Paris, les 17,18 et 19 juin. Tous historiens américains. Tous spécialistes des Lumières, de la Révolution, de l'empire colonial, de Vichy... Bref, de la France !

Comment explorer et présenter le site de Pompéi ? Peut-on encore espérer y effectuer des découvertes ? Les réponses de Pier Giovanni Guzzo, en charge du site.

Humaniste et poète, l'Italien Pétrarque a noué avec la France des liens passionnés. Rien d'étonnant si l'ambitieuse entreprise de publication de ses oeuvres lancée aujourd'hui est française.

Le 6 juin 2004, George W. Bush assistera aux célébrations normandes : un signe infaillible du réchauffement transatlantique. Depuis soixante ans, en effet, la commémoration du Débarquement constitue un enjeu diplomatique entre Washington et Paris.

Au début du XIXe siècle, les Parisiens s'entichent d'une nouvelle « science », la phrénologie. Il suffirait de palper leur crâne pour identifier le poète ou l'assassin. L'enthousiasme sera de courte durée.

Alors que les puissances européennes se partagent le monde, les Français se lancent à la conquête de l'Indochine dans les années 1860. Il faudra près de cinquante ans de combats pour venir à bout de la résistance et « pacifier » cette très vaste péninsule. Une conquête où les intérêts économiques furent déterminants, marquée aussi par le sentiment d'une mission civilisatrice.

En 1835, Pierre Rivière assassinait sa mère, sa soeur et son frère. Un cas exceptionnel, mis au jour par Michel Foucault en 1973. Au-delà, quelles sont les caractéristiques de ces crimes, que la justice place au-dessus des autres.

En France, 10 % des électeurs votent aujourd’hui pour des candidats trotskistes ! Ce lien privilégié avec le révolutionnaire soviétique remonte aux années 1930. Au moment où Trotsky, en exil, constitue autour de lui les premiers réseaux.