La « barbarie » allemande et la lorraine française : des chroniqueurs médiévaux ont su faire d'un combat d'arrière-garde le premier triomphe de la France sur l'Allemagne. Dans le Royaume, c'est à qui aura chassé quelque armée germanique. Ainsi commencent à se former les stéréotypes nationaux : la « fureur teutonique » et le « courage français »...
La « barbarie » allemande et la Lorraine française : des chroniqueurs médiévaux ont su faire d’un combat d’arrière-garde le premier triomphe de la France sur l’Allemagne. Dans le Royaume, c’est à qui aura chassé quelque armée germanique. Ainsi commencent à se former les stéréotypes nationaux : la « fureur teutonique » et le « courage français »…
Philippe Auguste avait décidément tout pour devenir un saint : il a commis trois miracles ; il a eu deux visions... Pourquoi, alors, le vainqueur de Bouvines ne le devint-il pas ? Jacques le Goff a ouvert de nouveau le dossier. Persécuter les juifs, combattre les hérétiques, encourager la Croisade et même accomplir des miracles n'était pas suffisant pour être canonisé.
« Mon métier est une passion »… Directeur général des Archives de France, Jean Favier y prépare le troisième millénaire tout en sauvant les parchemins. Pourtant cet homme d’action a aussi son jardin secret : faire de la musique et écrire des livres d’histoire lisibles par tout le monde.
Dans ses « Essais », Montaigne avoue avoir perdu, en nourrice, deux ou trois enfants « sinon sans regret, au moins sans fascherie ». Troublés par cette confidence ambiguë, les historiens du XXe siècle débattent toujours de l'authenticité du sentiment parental. Qu'en est-il au juste ?
Les familles d'autrefois gardaient jalousement leurs secrets. Voilà pourquoi les descendants d'Etienne Benoist, bourgeois limousin du XVe siècle, ont conservé le « livre de raison » de leur ancêtre. Qu'est-ce qu'un livre de raison ? Bien plus qu'un livre de comptes ou un journal intime avant la lettre, c'est un véritable mémorial familial. Jean Tricard a trouvé là une occasion rare et inespérée pour pénétrer dans l'intimité de la famille Benoist.
Etrange et poignante : telle nous paraît l'ordalie du Moyen Age. Un accusé tentait de se disculper en tenant dans sa main un fer incandescent. D'autres fois, on décidait de l'innocence ou de la culpabilité des suspects en les plongeant dans l'eau pour voir s'ils coulaient ou surnageaient. Etrange pratique, donc, et cependant propre à instaurer la paix et l'ordre compromis. Poignante, aussi, et cependant porteuse de miséricorde envers ceux que la justice des hommes aurait de toute façon condamnés. Comprendre cette justice n'est pas facile. D'autant que l'information fait défaut.
Les hommes d'affaires font leur apparition en Europe dans les derniers siècles du Moyen Age. Comment s'adaptent-ils aux marchés et aux affaires sur les places étrangères ? Comment communiquent-ils ? La rencontre par excellence : c'est la foire ! Pour Jean Favier, les inévitables grandes foires internationales d'aujourd'hui en sont le prolongement.
Les Cathares ne laissent pas nos lecteurs indifférents (cf. L'Histoire n° 94, p. 10). Le non-conformisme de Jean-Louis Biget, qui a fait œuvre d'historien, en a heurté plus d'un. Voici les principales critiques répertoriées, suivies de la réponse de Jean-Louis Biget.