Commerce

L’Égypte au Moyen Empire entre 2200 et 1700 av. notre ère

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Atlas historique mondial - Nouvelle édition
p.99

Les cités de pierre de Zimbabwe

Parmi les centaines de constructions en pierre retrouvées en Afrique australe, celles de Grand Zimbabwe sont les plus prestigieuses. Entre 1275 et 1450, la cité fut, grâce au commerce de l'or, la capitale d'un vaste royaume dominant une société d'agriculteurs et d'éleveurs.

Vous avez dit « routes de la soie » ?

Plus de caravanes, mais des autoroutes, des lignes de chemin de fer, des pipelines et des fibres optiques. Après une parenthèse d'un demi-millénaire, la Chine a ressuscité, en 2013, les routes de la soie. Un projet pharaonique auquel sont déjà ralliés près de 70 pays, mais qui suscite aussi méfiances et paranoïas.

La longue querelle du droit d'auteur

L'adoption en 2018 du projet de directive européenne sur la réforme du droit d'auteur à l'ère numérique n'en finit pas de diviser GAFA et « parti pirate » d'un côté, auteurs et industries culturelles de l'autre. Le débat entre protecteurs du droit d'auteur et partisans de la libre circulation des idées court depuis le XVIIIe siècle.

Et le café devint viennois

Du Moyen Age au XVIIIe siècle, des confins ottomans et perses jusqu'à Vienne, le café a traversé les empires. Les marchands de la Sublime Porte en ont fait un produit de consommation courante et une composante indispensable de la société viennoise des Lumières.

Les Grecs sur toutes les mers

Périple fabuleux, l'Odyssée est aussi le reflet d'un monde où marchands, artisans et médecins grecs se déplaçaient dans toute la Méditerranée. On parle cependant aujourd'hui plus volontiers de « diasporas » que de colonisation pour décrire cette mobilité.

Soigner les yeux à Rome

Vous avez des problèmes de vue ? Faites-vous donc opérer de la cataracte ou bien... mettez vos yeux au vert ! L'étude des soins oculaires dans le monde romain éclaire d'un jour nouveau les conceptions du TEXTE et de la maladie dans l'Antiquité.

« Au Moyen Age, pas d'images interdites ! »

Alors que le judaïsme et l'islam refusent la représentation de Dieu, voire celle des êtres animés, et qu'à Byzance éclate la crise iconoclaste, une doctrine s'impose en Occident à partir de Charlemagne : pas d'image illicite. Ouvrant la possibilité d'une profusion d'images.