De 1894 à 1897, entre Var, Ardèche, Savoie et Bourgogne, un vagabond sème sur son chemin onze cadavres de jeunes gens. Le feuilleton judiciaire du « Jack l'Éventreur français » réactive le débat sur la frontière qui sépare le crime de la folie.

Demi-mondaine, Théroigne de Méricourt s'engage dès 1789 dans le combat politique, suscitant la haine des royalistes puis des jacobines. Internée de 1794 à sa mort, elle devient au XIXe siècle une légende tout autant admirée que décriée.

La Grande Guerre a laissé derrière elle son cortège de mutilés et de gueules cassées, qui hantent encore notre mémoire. Mais comment prendre soin de ceux dont la blessure est invisible, dont la psyché fut à jamais abîmée et sur qui pèsent parfois de lourds soupçons ?

Théâtre comique, fabliaux ou sermons : les écrits du Moyen Age regorgent de jeux de mots, de devinettes, voire de comique gras. Destinés au seul peuple ? Rois et saints riaient aussi. Mais riaient-ils de la même chose ?

Sodomie, meurtre, anthropophagie. Le crime perpétré par Antoine Léger le conduit, en 1824, à la guillotine. Mais provoque, après l'affaire, un questionnement nouveau sur la folie homicide.

Dans ce documentaire, Serge Viallet nous emmène dans les coulisses d'une cérémonie aussi ubuesque que tragique.

En mai 1885, à Genève, une mère égorge ses quatre enfants puis tente de se suicider. Menant au procès de la folie homicide, l'affaire Lombardi illustre un tournant dans l'histoire judiciaire.

Un essai sur la genèse de l'Histoire de la folie de Foucault et une anthologie sur sa réception à l'occasion du cinquantenaire.

Le héros est victime de l'accès de démence le plus violent de la mythologie grecque. Une logique de mort qui ne peut s'expliquer que par la vengeance des dieux. Suivons le récit qu'en a fait Euripide.