850 000 morts. Bilan terrible du génocide des Tutsis au Rwanda. Après cette catastrophe, l'Afrique ne sera plus la même.

En 1987, le criminel de guerre Klaus Barbie est juge a Lyon pour sa participation au génocide des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale. Un génocide dont l'histoire s'est écrite difficilement depuis 1945, avec des périodes d'accélération et des lenteurs. Et une attention portée tantôt aux victimes, tantôt aux bourreaux.

Ne en 1932 a Prague, Saul Friedlànder quitte la Tchécoslovaquie sept ans plus tard, pour se réfugier en France. Ses parents seront déportés à Auschwitz. Il choisira de s'établir en Israël. Et deviendra l'un des meilleurs historiens du nazisme. Son dernier livre, qui est aussi son chef-d'œuvre, vient d'être traduit en français.

En 1961, se tient, à Jérusalem, le procès d'Adolf Eich-mann, arrêté en Argentine par les services secrets de l'État hébreu. L'occasion pour beaucoup d'Israéliens de découvrir, avec horreur et stupéfaction, la réalité quotidienne de l'extermination.

Comment intéresser les Américains à une tragédie vieille d'un demi-siècle ? C'était la tâche assignée à l'United States Holocaust Memorial Museum, à Washington. Trois ans après son ouverture, son succès ne se dément pas. Mais ses mises en scène ne font pas l'unanimité.

Egrenant les récits et les descriptions de massacres dont il a retrouvé trace dans les archives allemandes, Daniel Goldhagen martèle sa conviction : les « Allemands ordinaires » soutenaient sans hésiter le projet d'extermination des Juifs par les nazis.

Le nazisme a entrepris un remodelage du continent qui niait les États-nations. Dilatation des frontières, déplacements massifs de la population, extermination des Juifs et des Tziganes : une nouvelle variété de nationalisme, le nationalisme raciste, imposait à l'Europe sa loi meurtrière.

Bohémiens, Gitanos, Zingari ou Tsiganes : c'est avec effarement que les provinces françaises virent arriver dans les années 1860 ces nomades, venus pour la plupart de l'Europe danubienne, aux costumes bigarrés et au langage étrange. Pourtant, la nation bohémienne était présente depuis fort longtemps sur notre sol.

Pour Yves Ternon, les querelles historiographi-ques sur le massacre des Arméniens n'ont pas lieu d'être : Il s'agit bel et bien d'un génocide.

Peut-on comparer le massacre des Arméniens en 1915 et le génocide des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale ?