Qu'est-ce qui a pu donner aux marchands italiens du Moyen Age le génie et l'inventivité ? Lettre de change, « chèque », change à distance... Tout cela n'est, à l'origine, qu'une façon de tourner l'interdiction du prêt à intérêt imposée par l'Église.

Saint Dominique a mauvaise réputation. Deux recherches* récentes modifient complètement l'image de celui que l'on continue de considérer - à tort - comme le « terrible fondateur de l'Inquisition ».

De la potene au pot et du pot au potage... Au Moyen Age le potage est roi. Rien de plus aisé que de le remettre à l'ordre du jour. Et ne croyez surtout pas qu'il suffit de jeter des légumes dans l'eau.

Jusqu'au XXe siècle le Japon n'a jamais ete l'objet d'une agression massive. Sauf au XIIIe siècle quand les Mongols prétendirent le soumettre. De cet événement exceptionnel, les Japonais ont fait un épisode fondateur du nationalisme.

Charlemagne polygame et incestueux... Ne crions pas au scandale. Ecoutons Michel Rouche nous expliquer en quels étranges termes se posait le problème, pour un prince franc, aux alentours de Tan 800.

Pendant un bon millénaire, il n'allait pas de soi, pour les chrétiens, que le mariage dût être monogame, indissoluble et fondé sur le consentement de deux individus.

Pour Jacques Le Goff, c'est au Moyen Age que s'impose une nouvelle éthique sexuelle fondée sur le refus du plaisir.

Au cœur du Moyen Age : la prodigieuse aventure de l'amour courtois.

Autour du cas Christine de Pizan il y a un véritable débat*. Et pas seulement chez les féministes. Pourquoi, au Moyen Age, cette bonne fille, bonne épouse, bonne mère a-t-elle décidé de prendre la plume « comme un homme » ?

En 1351 Ibn Batouta quitte Fès pour le Mali. Ses descriptions de voyageur curieux, naïf, râleur et plein d'humour restent un témoignage incomparable sur la vie quotidienne en Afrique au Moyen Age.