De 1381 à 1384, dans tout le Languedoc, des paysans et des artisans prennent les armes contre les troupes du roi, avec le soutien des nobles. On les appelle les « tuchins ». A leur manière, ils participent à la constitution d'une identité régionale.
Médiéviste, sémiologue, essayiste, romancier, Umberto Eco est un penseur pluriel. L'auteur du Nom de la rose , qui publie aujourd'hui son cinquième roman, a depuis longtemps réussi son pari : démystifier la culture savante en la rendant accessible au grand public.
Ascétisme, rationalité, esprit de compétition : telles sont les valeurs qui définissent les universitaires et leurs étudiants au Moyen Age. Un beau modèle d'homme, à côté de ceux du prêtre et du chevalier.
C'est l'avancée de l'islam qui provoqua, selon Pirenne, la rupture avec l'Antiquité.
En 1191, les moines de l'abbaye de Glastonbury, dans le sud-ouest de l'Angleterre, mettent au jour une tombe. Celle du roi Arthur, est-il aussitôt affirmé. Vraie découverte ou pure invention ? Enquête sur une nouvelle dont la dynastie régnante su tirer tout le bénéfice...
Après l'avoir conquise, à partir du VIIe siècle, les Arabes ont largement exploré et cartographié l'Afrique. Mais ces savoirs n'ont guère pénétré l'Occident chrétien. Tout change au XIVe siècle...
Au XIIIe siècle, le déferlement des Mongols jusqu'au coeur de l'Europe bouleverse le Moyen Age chrétien. De cet ébranlement majeur naît un nouvel esprit de découverte où se mêlent la curiosité de l'autre et le goût du merveilleux.
Patrick le Breton s'est donné pour mission, au Ve siècle, d'évangéliser l'Irlande. Celui qui est devenu le saint patron de l'île fut ainsi l'un des premiers explorateurs médiévaux. Il a bravé les dangers pour s'aventurer « aux confins de la terre ».
« Que meurent les Français ! » Le 30 mars 1282, Palerme se soulève contre son souverain, Charles Ier d'Anjou : c'est un massacre. En un mois, la révolte gagne toute l'île. Elle va mettre à genoux le plus redouté des princes d'Occident.
La contestation renaît parmi les chrétiens à la fin du Xe siècle : elle vise d'abord les clercs et les évêques compromis avec leur temps, mariés, corrompus... Les nouveaux hérétiques voudraient restaurer l'Église primitive dans toute sa pureté. Ils le paieront cher.
