Vivre sur une colonne, a seize ou dix-huit mètres du sol, pendant des années, sans jamais redescendre ! Dans les paysages arides de la Syrie du Nord, entre vi et VIIe siècle, des centaines de moines ont ainsi imité, sans faillir, le modèle de leur maître Siméon. Comment expliquer l'étrange aventure de ces stylites ?

Les 26 et 27 octobre 1403, le comte de Savoie donne à Tournus de gigantesques banquets pour fêter l'arrivée de son épouse. Son cuisinier, maître Chiquart, en a consigné, quelques années plus tard, les moindres détails. Bruno Laurioux a commenté son recueil.

Des frères et des sœurs qui jouent ensemble, intercèdent l'un pour l'autre auprès d'un saint protecteur, une fois adultes vivent à proximité... Les récits médiévaux fourmillent d'exemples d'amour fraternel. Pourtant, ces relations restent peu étudiées par les historiens. Alors qu'elles étaient, pour l'homme du Moyen Age, les plus susceptibles de durer. Et, par conséquent, peut-être les plus précieuses.

En décembre 1997, à Toulouse, une découverte bouleversa le monde des archéologues et des historiens. Celle de deux tombeaux miraculeusement préservés. Immédiatement, certains ont voulu y voir celui du comte Raimond VI de Toulouse, qui soutint les cathares et fut excommunié. Au-delà de la polémique, analyse d'une trouvaille d'une richesse exceptionnelle.

A la fin du Moyen Age, les riches bourgeois consignaient les détails de leur existence dans un journal. Pierre Monnet a étudié celui des Rohrbach, notables de Francfort. Vie quotidienne d'une famille de marchands au xvL siècle.

Philippe le Bon fut au xvi siècle le puissant chef du duché de Bourgogne : un acteur politique important entre le royaume de France et celui d'Angleterre, que nous connaissions surtout, jusqu'à présent, à travers des chroniques et des textes très officiels. Aujourd'hui, l'étude minutieuse de ses livres de comptes nous livre une vision nouvelle, étonnamment concrète, de sa vie à la cour, au quotidien.

Dès les premiers siècles de l'ère chrétienne, les théologiens portent une condamnation absolue sur les relations homosexuelles, dites sodomitiques. Ces interdits ont-ils totalement façonné la mentalité de l'homme médiéval ou a-t-il pu au contraire exister des espaces de liberté ou de tolérance propices à l'épanouissement de ces amours interdites ? Les réponses de Jacques Rossiaud, spécialiste des pratiques et des représentations sociales au Moyen Age.

C'est au début du xivc siècle que fut fondé, à Paris, sur la montagne Sainte-Geneviève, le premier grand internat pour étudiants le collège de Navarre instituait un esprit de corps et d'émulation qui allait devenir caractéristique d'un certain type d'études supérieures à la française.

Crimes et mystères dans une abbaye bénédictine du xive siècle. C'est le sujet du Nom de la rose, livre-labyrinthe, livre-miroir, livre-bibliothèque. Et best-seller mondial.