Avec la progression des Turcs ottomans en Europe, la croisade est à nouveau à l'ordre du jour. Elle n'est plus désormais l'affaire des princes, mais celle des papes. Comment l'expliquer ?

Guerre : ce mot résume la vie de Richard ! Mais il a plus mené de combats contre son père, ses frères et leurs alliés que contre le roi de France ou Saladin.

Comment un homme peut-il devenir roi à Jérusalem ? Élisabeth Crouzet-Pavan revisite un sujet classique.

On oublie souvent que la culture et la consommation de sucre en Europe sont antérieures à la « découverte » de l'Amérique. C'est d'abord en Orient que les croisés découvrirent la « canne à miel ».

Vers 9 heures, ce 15 juillet, les croisés prennent pied sur les murailles.

C'est au tournant des années 1100, à l'époque des croisades, que l'Occident chrétien se recentre autour de la terre du Christ dont il s'approprie les Lieux saints.

Au XIIe siècle, temps des croisades, une âpre concurrence professionnelle oppose en Terre sainte médecins arabes et latins. Qui échangent ainsi leurs savoirs : un creuset méconnu.

L’appel à la croisade, en 1095, a été lancé pour porter secours aux chrétiens menacés par les Turcs. Mais, une fois les États latins constitués, les deux familles de la chrétienté ont dû apprendre à se connaître.

Le jihad semble aujourd'hui consubstantiel à l'islam. Qu'en est-il réellement ? Et quel rapport entretient-il avec la guerre sainte des chrétiens ? Pour comprendre, il faut remonter au Moyen Age.

En 1219, en pleine croisade, François d'Assise part à la rencontre du sultan d'Égypte, à Damiette. Une visite qui, depuis huit siècles, nourrit les fantasmes de l'Occident*.