A AIbi, pendant la guerre, il faisait des fiches sur les films, faute de pouvoir aller au cinéma. Sa méthode de travail, il la compare à celle d'Orson Welles dans «Citizen Kane». L'homme de l'Empire napoléonien est un spectateur de Faction.
Adversaire acharne de la Révolution française, Edmund Burke, historien britannique, fut aussi le premier théoricien capable de confronter ce grand bouleversement « maléfique » à une théorie de l'histoire. La collection « Pluriel » (Hachette) republie cet automne son bréviaire de la contre-révolution, devenu introuvable.
La lutte entre Girondins et Montagnards a laissé de profondes cicatrices. Notamment cette fâcheuse habitude française de vouloir réduire à néant l'adversaire - même si on n 'a plus à redouter la Terreur et les charrettes de mort. Qu'est-ce qui séparait vraiment ces frères ennemis de la Révolution ? La géographie ? L'âge ? La fortune ? Le tempérament ? Rien de tout cela, affirme Guy Chaussinand-Nogaret, qui se livre ici à un véritable éloge des Girondins. Mais plutôt deux conceptions de la République : l'une fondée sur la contrainte, l'autre sur la tolérance et la liberté.
« Des églises abandonnées, des clochers sans cloche, des cimetières sans croix, des saints sans tête... » Chateaubriand pleure les églises saccagées. Car Tan II de la République est aussi l apogée du vandalisme. La Révolution est-elle coupable ou non coupable ? Deux cents ans plus tard, Claude Langlois ne se veut ni avocat ni procureur. Il cherche simplement à comprendre. Un dossier brûlant.
Lorsque la tête de Louis XVI fut devenue porcine par le fusain grossier des caricaturistes, le sacrilège était consommé. L'échafaud n'était pas loin. Antoine de Baecque, qui prépare une étude sur l'imaginaire politique sous la Révolution, analyse ce moment fondamental de la désacralisation du pouvoir royal.
Pas un journal aujourd'hui sans son courrier des lecteurs ! Jean Goulemot a trouvé les origines de cette pratique dans « L'Ami du peuple » de Marat. Elle a transformé la presse, les journalistes et même les écrivains.
La « Déclaration des droits de l'homme et du citoyen » du 26 août 1789 vaut à la France d'être considérée comme la patrie des droits de l'homme.
Girouette politique ou républicain des temps antiques ? Le grand Carnot pratiquait, sur la corde raide, l'ambiguïté. Mais est-ce sa faute si, de son vivant, la France a changé sept fois de régime ? Et si ce scientifique opiniâtre « croyait à ses idées politiques comme aux vérités de l'algèbre » ? Théoricien de la fortification, savant mathématicien que l'on célèbre actuellement, Lazare Carnot mérite d'être redécouvert.
La nouvelle « guerre » de Vendée - celle des chiffres - s'inscrit dans un débat qui va bien au-delà des faits eux-mêmes et du nombre exact de morts provoqués par la Révolution française. Les lecteurs de « L'Histoire » ont déjà eu un aperçu de la question grâce aux articles de François Lebrun (nos 78 et 81) qui réfutaient énergiquement la thèse du « génocide franco-français ». Jean-Maurice de Montremy nous livre quant à lui le mode d'emploi détaillé de la guerre de Vendée, à usage des règlements de compte idéologiques, politiques et culturels.
// ne fait pas bon remettre en cause une Révolution célébrée comme un « bloc » ! Une et indivisible, la Révolution ne se partage pas ! Dans ses deux dernières études, François Furet revient sur la Terreur de 1793 - centre d'un débat fondamental occulté au XIXe siècle. Un débat qui plonge dans la genèse des grandes questions d'histoire et de politique du XXe siècle*.